REPONSES AUX QUESTIONS SUR L’ISLAM

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VOL 1

VOL2

LE VRAI VISAGE DU BAS-MONDE (Adouna)

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MUNAWWIRU-S-SUDUR (L’illumination des Cœurs)

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MASSALIKUL JINAANE (Les Itinéraires du Paradis)

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HUQQAL BUKAU (Faut-il pleurer les Saints?)

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NAHJOU QADAA IL HAAJJ (La voie de la Satisfaction des Désirs)

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Patrons de presse : halte à la diabolisation du mois béni de Ramadan

Le ramadan est un mois sacré chez tous les musulmans du monde entier. Il a été rendu obligatoire par Dieu, comme étant le quatrième pilier de l‘Islam, dans la seconde année de l’Hégire (622), par la révélation de ce verset :
« Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyam (le jeûne) comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété » (sourate 2, verset 183). Cependant les patrons de la presse sénégalaise semblent ne pas accorder l’importance qui sied à ce mois.

 L’objectif du jeûne, c’est de permettre aux croyants d’atteindre la véritable crainte révérencielle en ALLAH. Celle-ci se manifeste dans le savoir, le savoir-être et le savoir-faire qui corroborent parfaitement les enseignements de l’Islam. Le mois de ramadan bien accompli est sanctionné par un diplôme qui est une somme de vertus nourrissant le croyant durant son court séjour terrestre. Ainsi, le musulman est amené à mener un combat permanant contre ses quatre ennemis que sont : âme charnelle, satan, plaisir et bas-monde, dans l’intention de purifier et d’élever son âme spirituelle. En effet, c’est la purification de cette dernière qui ouvre au musulman les secrets divins dont la perception procure la crainte véritable en Dieu.

Loin de se réduire à l’abstinence alimentaire, le jeûne exige du musulman la mobilisation de tout son corps qui doit être préservé du blâmable à tout moment, à plus forte raison durant le mois béni de ramadan. En effet, le corps humain est composé d’ouverture (de sens) qui toutes convergent vers le cœur. Leur libération l’endurcit et l’obscurcit au point que l’homme s’emballe dans les plaisirs, le chemin de la déchéance et de la géhenne. Pour parer à cette éventualité, Dieu dans Sa Miséricorde infinie nous a gratifiés de ce mois béni de ramadan et a fait du jeûne un exercice spirituel qui doit démontrer au musulman sa capacité de se priver, pour un temps, ce qui lui semblait indispensable. Cette mise en train du cœur par la jihadu naf’s (lutte contre son âme charnelle, la retenue) est le chemin du salut dans les deux mondes (terrestre et céleste). C’est ainsi que Dieu s’adresse aux humains en ces termes :

« Le jour où ni les biens, ni les enfants ne seront d’aucune utilité,
« sauf celui qui vient à Allah avec un cœur sain.
« On rapprochera alors le Paradis pour les pieux.
« Et l’on exposera aux errants  la Fournaise » (Sourate 26, versets 88 à 91).
Le Prophète Mouhammed (P.S.L), de son retour à la grande bataille de Badr disait à l’endroit des combattants : «  la petite bataille vient de se terminer, il reste la grande bataille ». Ses compagnons lui demandèrent « Ô Prophète de Dieu quelle est la grande bataille ? », il répondit : « c’est la lutte contre son âme charnelle (jihadul naf’s). »
Cheikh Ahmadou BAMBA dans Les cadenas de l’Enfer, n°11 écrit ces très beaux vers :
2/5 « Frères, désirez ardemment la guerre sainte de l’âme !
3/5 « C’est par elle que vous gagnerez le Paradis.
4/5 « Celui qui ne mène pas le combat pour son âme, n’obtiendra rien de bon.
5/5 «  C’est là, j’en jure par ma vie, le suprême combat ! »
El Hadji Omar TALL aborde dans le même sens. Pour monter l’importance de la lutte contre son âme charnelle, il écrit dans Ar-Rimah :
« La guerre sainte aux infidèles est à la portée de tout un chacun, tandis que le combat spirituel est le privilège des meilleurs, car il est plus facile de combattre autrui que soi-même. »
Le mois de ramadan est donc sacré pour tout musulman, du fait de sa haute portée spirituelle. Le prophète Mouhammad (P.S.L) a dit :
« Le ramadan est venu à vous ! C’est un mois de bénédiction. ALLAH vous enveloppe de paix et fait descendre Sa Miséricorde. IL décharge des fautes et IL exauce les demandes. ALLAH vous regarde rivaliser d’ardeur dans ce but et IL se vante de vous auprès de Ses anges. Montrez à ALLAH le meilleur de vous-mêmes, car c’est bien malheureux celui qui est privé de la Miséricorde d’ALLAH, Puissant et Majestueux ! »  (hadith rapporté par Ibn Maja).

Le Prophète (P.S.L) de l’Islam a dit aussi :
« Celui qui jeûne le mois de ramadan, en connaissant et en respectant avec vigilance les règles du jeûne expie son passé » (Boukhari).
Dans un autre hadith rapporté par Bayhaqi, le Prophète (P.S.L) a dit :
« Si les serviteurs savaient quelle est la valeur du mois de ramadan, ils souhaiteraient que l’année toute entière fût ramadan ».

Vue l’importance d’un tel mois, le musulman doit s’efforcer de ne commettre le moindre acte susceptible de lui faire perdre les avantages liés à l’observance stricte des règles du jeûne.
Cependant, il est regrettable de constater que certains patrons de la presse font semblant d’ignorer complètement les bienfaits et les exigences de ce mois béni, comme si on n’est pas dans un pays à majorité musulmane.  Pour preuve, à l’heure de la rupture du jeûne, les télévisions n’intéressées que par le gain de la publicité, nous servent des sketchs qui, non seulement dépassent les limites du manque de respect pour ce mois béni ainsi que celles l’indécence, mais pire, essayent de diaboliser l’Islam. Le musulman, ignorant de ce qu’il est et de ce qu’il doit représenter pour le reste de l’humanité, se laisse emporter par ces sketchs insensés jusqu’à faire fi de la prière de timis, du recueillement et surtout de la repentance avec un cœur voué à ALLAH (s.w.t). Et finalement, sa faim et sa soif ne lui seraient d’aucune utilité, au moment des comptes (qu’ALLAH nous en préserve).

Baye Fary SEYE

Cheikh Ahmadou MBACKE Maa-ul Hayaat

Présentation de Cheikh Ahmadou MBACKE Maa-ul Hayaat

Le rénovateur messianique de l’Islam

La faillibilité de la nature adamique de l’homme et son quasi-reniement à l’immatérialité de la perfectibilité de l’âme, a fait qu’ALLAH le Miséricordieux ne cesse de revigorer Son Message par le biais de Prophètes et de Saints.
L’hagiographie de la lignée prophétique et apostolique a démontré que ce Message ne vient qu’à point nommer pour endiguer la montée sporadique du mal et   la mécréance des humains. Après le sceau des prophètes, Mouhammad (P.S.L), des Saints s’en  ont suivi pour revigorer et réactualiser le Message Eternel d’ALLAH.
Cependant, en cette période du troisième millénaire, il est à constater que le message divin est relégué au dernier plan au profit d’un matérialisme féroce et pernicieux. Le Message est aujourd’hui blasphémé voire outragé par des pseudo saints qui prônent une violence aveugle ou qui s’enrichissent en enrôlant et en endoctrinant leurs ouailles au nom de l’Islam.
Pour sauver l’humanité de cet obscurantisme et de cette mauvaise appréhension de l’Islam, ne serait-il pas plausible et loisible qu’un rénovateur vienne réhabiliter et propager la Miséricorde d’ALLAH ?

Cheikh Ahmadou MBACKE MAA-UL HAYAAT est venu apprivoiser les créatures de l’Eau de la Vie, à l’orée de ce troisième millénaire. Cette Source de Vie ou Maa-ul Hayaat est la lumière divine, donc la véritable aubaine rédemptrice qui nous réconcilie avec le Divin Miséricordieux. Celle-ci est l’unique charnière pour bénéficier de l’Agrément d’ALLAH (Que Sa Grandeur soit exaltée).
Le Cheikh est un rédempteur pour l’humanité, une fierté pour l’Afrique et un bouclier pour l’Islam.

La mission universelle du Cheikh

Aujourd’hui, les frontières de l’imaginaire sont constamment bousculées. L’homme n’hésite plus à défoncer les portes de l’inconnu. Des progrès inimaginables font leur apparition dans tous les domaines du savoir : clonage d’êtres vivants, découverte du génome, maîtrise de l’A.D.N, explosion de la génétique, apparition d’Organismes Génétiquement Modifiés, transmutation d’espèces jusqu’aux frontières de l’irréel, pour ne citer que ces quelques découvertes qui ont révolutionné la vie humaine.
Avec les nouvelles technologies de l’information et de la communication, un puissant mouvement d’uniformisation des esprits, des mentalités et des consciences se met en place, inspiré par des volontés d’hégémonie culturelle, de domination et d’exploitation. Avec le développement des médias, l’éducation des jeunes, aux principes de l’Islam, est de plus en plus compromise. Les mœurs se dégradent à un rythme inquiétant. Le monde dit moderne et civilisé remet chaque jour en cause nos valeurs religieuses et nous projette vers de nouveaux horizons incertains. Pauvreté et insécurité se propagent avec son cortége d’épidémies et de maladies. La moralité est délaissée au profit d’un capitalisme féroce au nom de la mondialisation ou globalisation. Chaque jour des femmes, des enfants, des personnes âgées meurent de faim, ou faute d’accès aux soins médicaux primaires. Des familles entières sont expulsées de leur foyer par faits de guerres, des sociétés souffrent de chômage, des innocents sont victimes d’attentats sanglants et meurtriers. L’exploitation sexuelle et les trafics de femmes et d’enfants prennent des proportions inquiétantes.

L’homme n’est plus maître de son destin suivant aveuglément et crânement des diktats sans pour autant saisir  le contenu et le fond d’une telle idéologie. De tels progrès ont amené un égyptologue français à s’interroger en ces termes, dans le journal Le Point (décembre 2000, numéro 1475-1476) :
« Dans le monde si bouleversé qui est le notre, soumis à de perpétuelles – et si rapides – mutations, l’homme contemporain face à son avenir incertain, ne sent-il pas le besoin de se tourner vers des réalisations du passé pour tenter d’y déceler quelques promesses d’avenir ? » Même si le nombre des musulmans est assez important, les enseignements des Hommes de Dieu sont de plus en plus délaissés au profit d’un autre système essentiellement basé sur la recherche effrénée du capital.
Le rappel à l’ordre, selon le Saint Coran et la tradition prophétique suivant la voie tracée par Cheikh Ahmadou BAMBA, est la mission de Cheikh Ahmadou MBACKE Maa-ul Hayaat sur terre. L’espoir peut être alors permis pour retrouver un monde juste et équitable sans distinction entre le riche et le pauvre, ni entre le fort et le faible. La seule unité de mesure sera la crainte révérencielle envers ALLAH.